Genesis 1,3-5.

(Kázání Starý zákon -> 1 Genesis 1)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Text:

3
I řekl Bůh: "Buď světlo!" A bylo světlo.
4
Viděl že světlo je dobré, a oddělil světlo od tmy.
5
Světlo nazval Bůh dnem a tmu nazval nocí. Byl večer a bylo jitro, den první.

Čtení:

Izaiáš 49,12-14.21-31.
Žalm 8.

Postup:

1)
Genesis 1. Vznik v zajetí a po návratu z Babylonie. 6. Století ante.
a)
Nápor pohanů. I duchovní nástrahy. Vyrovnat se s vládnoucími babylonskými mýty.
b)
Jak vlastně věřící člověk vidí situaci. Co se věří o vzniku světa a člověka. Duchovní ideologie.
2)
Novoroční slavnosti v Babylonii.
a)
Trvaly týden. Vzývání země. Udobřování moře. Vzýváno slunce, měsíc, hvězdy. Božstva. Vzývání přírody i zvýřat. Mýty. Slavnosti.
b)
Přitažlivé pro Izraelce. Slavnost. Jako by folklor.
c)
Prorok Izaiáš. Zápas s modlami, několikrát. Zápas proroků.
3)
Genesis 1. Reakce na to. Vše je Boží stvoření. Neuctívat stvořené věci.
a)
Genesis 1. Ne reportérský záznam, jak to vznikalo, po sobě. Nikdo z lidí při tom stejně nebyl. Vyznání víry proti babylonským mýtům.
b)
Netřást se před živly jako bohy přírody.
4)
Světlo.
a)
Co se nazývá světlem, to nevíme.
b)
Goethe: Krása prvního dne.
c)
Josef Heiden: Oratorium o stvoření. Pomohl si pomocí tónů.
5)
My. Naše představa světla: jen se zdrojem.
a)
Zde: zdrojem světla je Bůh.
b)
Žalm 36,10: U tebe je pramen života. Když ty jsi nám světlem, spatřujeme světlo.
c)
Zatím stále ještě není čl.
6)
Dobré světlo.
a)
Ne lidský úsudek o kvalitě.
b)
Odpovídá to Božím záměrům.
c)
JK: dobrý je jen bůh. Na kon spočine Boží pohled, je dobrý.
7)
Bůh řekl.
a)
Bůh mluví jako člověk. Nemlčí.
b)
Ne Bůh vysoce povznesený nad naši všednost.
c)
Leckdy by nám vyhovoval mlčící Bůh.
1.
Aby nám Bůh do ničeho nemluvil. Je nám mnohdy nepříjemné, že Bůh mluví do našeho pochopení smyslu života.
2.
Bůh podle našeho chápání je milý, miloučký, do ničeho se moc neplete.
3.
Dotírající Bůh je nevítaný. Působí nám potíže.
4.
Čistá idea Boha je vítaná, protože je fakticky nezávazná.
8)
Bůh mluví, ať se nám to líbí či nelíbí.
a)
Boží řeč ale není jen nevítaná.
b)
Boží řeč je i potěšující.
1.
Slovo naděje.
2.
Čin. Událost.
c)
Proroci: Toto praví Hospodin.
d)
Jonáš: Stalo se slovo Hospodinovo.
e)
Izrael se má opírat o SB, nikoli o armádu.
9)
Jak spoléhat na SB dnes.
a)
Církev se má řídit SB.
1.
Nezajišťovat se přespříliš mamonem.
2.
Budovat společenství církve.
3.
Neoceněno. Nezaplaceno.
b)
Věřit v SB navzdory lidským zkušenostem. I navzdory mnohým zkušenostem v církvi.
c)
Káže se: nebát se žít jako ovce mezi vlky.
1.
Je to pobídka SB, JK.
2.
Ale ti, co takto (na to) káží, se většinou tímto svým kázaným slovem neřídí a zajišťují se i jinak.
10)
Odvaha víry.
a)
Bůh stvořil svět slovem.
1.
Změna chaosu.
2.
Nepředstavitelné mezi lidmi.
3.
Svět nevznikl sám od sebe.
4.
Sám od sebe se nevyvíjí.
b)
Dobro mezi lidmi, řád. Nevzniklo to samo od sebe.
c)
Zlo a chaos, to ano, to vzniká samo od sebe. Působí to člověk. Dravost lidská.
d)
Apostolikum, začátek: Věřím. Mimo jiné i v Boha, v Boha všemohoucího, v Boha stvořitele.
11)
Bůh oddělil světlo od tmy.
a)
Mluví se o stvoření světla, ne tmy.
1.
Izaiáš: Tvořím světlo i tmu.
2.
Bůh stanovil hranice tmě, zlu. Vymezil prostor.
b)
Bůh přebývá ve světle nepřistupitelném. 1 Timoteovi.
1.
Tma nemá co pohledávat u Boha.
2.
Bůh je na straně světla.
12)
Den a noc.
a)
Bůh to takto pojmenoval.
b)
Vládne ve dne i v noci.
13)
Izraelci naplnili babylonské mýty novým obsahem. Kdosi (kterýsi vykladač): přetavili trus ve zlato.
14)
Den.
a)
Plnost času. Pravý den.
b)
Příklady velkých událostí: Velký pátek. Velikonoční neděle. Nanebevstoupení. Svatodušní neděle.
c)
Samé dny, žádná noc.
d)
Jediná noc: vánoce. Osvětlena světlem s nebe.
e)
Den soudu.
1.
Den Hospodinův.
2.
Heidelberský katechismus: jít vstříc soudnému dnu. Radostně a se vstyčenými hlavami. JK vzal za mne mé hříchy. Podstoupil hrůzu posledního soudu. Odloučenost, opuštěnost od Boha. Kdo v něj věří, vidí za tmou posledního soudu světlo KB.
15)
Velký pátek.
a)
Vítězství světla. Tma v pravé poledne až do třetí hodiny. Omezený čas tmy.
b)
Proč zrovna 3 hodiny? V pravé poledne, když umírá světlo syna Božího. I v pravé poledne je pak tma. Bez Božího světla.
c)
JK: Já jsem světlo světa. Přemožení temnoty smrti o velikonocích.
16)
Stvoření na počátku a velikonoce.
a)
Obdoba.
b)
Nový život.
1.
Přemožení hříchu, tmy, chaosu.
2.
Výhled do KB.
17)
Bůh mluví pořád. Naše naděje.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.