Úvod.
(Kázání Starý zákon -> 7 Soudců)1) Období v dějinách Izraele přibližně: 1300-1000 ante.
2)
Jsou zahrnuty tradice i z dřívější minulosti.
a)
Putování pouští.
b)
Vztahy mezi kmeny.
c)
Skupiny těch, kdo se postupně sjednocovali ve víře v Hospodina.
3)
Soudci ve vesnicích, údolích, v kmeni či části kmene. Podle aktuálních okolností se spojovaly skupiny Izraelců na obranu proti nepříteli.
4)
Jednotící idea: Hospodin. Víra v Hospodina.
a)
Dojem: Skupina horlivých vyznavačů Hospodina. Vystupují jako Andělé.
b)
Vedle období praotců největší koncentrace andělů v bibli.
5)
Nadměrně se nemluví o stánku a putování truhly.
6)
Kontrast.
a)
Na jedné straně tu jsou lidé s tvrdou šijí.
b)
Na druhé straně je tu působivé a působící SB. SB proniká do lidských srdcí, do lidského povědomí.
c)
SB to má těžké i s námi.
7)
Putování truhly. Efraim. Sever Izraele.
8)
Demokratické období Izraele.
9)
David. Stalinismus. Diktoval. Svévole.
10)
Každý si za soudců dělal, co chtěl.
a)
Každá společnost potřebuje určitou strukturu moci.
b)
Nepřebujelá struktura.
c)
Ne příliš pevná, ale přece jen pevná ruka.
d)
Soudce byl do značné míry služebník.
11)
93. Tigrid. Výzva. Sbírka na Bosnu.
a)
Je třeba 5 milionů.
b)
Před vánocemi bylo sebráno: 15 milionů.
c)
Došlo 34 procent. Tedy těch potřebných 5 milionů.
1.
Zbytek skončil jako režijní náklady.
2.
Rozbujelá administrativa.
12)
Vedoucí má být vděčný za oponenty. Prověřit správnost mnoha věcí.
13)
Doba. Kniha soudců. Najednou se nechce nikomu válčit.
a)
Každý ale válčil, když musel, když byl napaden. Když šlo o jeho kůži.
1.
Každý ale bojoval jen za sebe a pro sebe.
2.
Není solidarita kmenů.
b)
Vpád nepřátel.
1.
Nejednota Izraele.
2.
Nepomohli si navzájem. .
c)
O solidaritu se muselo zápasit. Aktivita soudců, kteří se pozvedli jako charismatičtí vůdci.
14)
Debora.
a)
Schopná žena nemusela ve shromáždění Izraele mlčet.
b)
Efezským 5. Ženy, poddány buďte mužům.
c)
Otázka vztahů mužů a žen.
1.
Složité v bibli.
2.
Hospoda. Takovým mužům má být (měla by být) žena poddána?
3.
Jiná situace je v bibli.
- Barák nechce jít do boje bez Debory. Je to jinak statečný a nebojácný muž. Ale Deboře to myslí.
- NZ. Mlčení žen ve shromáždění. Lokální pokyn. Konkrétní situace. Místní ukecané dámy. Nekonstruktivní přístup. Takovým ženám se doporučuje přiměřenost a nevyzývavost. Proti divokosti některých divokých feministek.
- Barák nechce jít do boje bez Debory. Je to jinak statečný a nebojácný muž. Ale Deboře to myslí.
- NZ. Mlčení žen ve shromáždění. Lokální pokyn. Konkrétní situace. Místní ukecané dámy. Nekonstruktivní přístup. Takovým ženám se doporučuje přiměřenost a nevyzývavost. Proti divokosti některých divokých feministek.
15)
Husité a doba soudců.
a)
Samgar. Jeho zbraní bylo kopí na pohánění relativně divokého dobytka. Husité měli rovněž zbraně, se kterými uměli zacházet v běžném životě. Např. Měli cepy a kosy.
b)
Debora a Barák. Zvítězili pod horou Tábor nad Kananejci. Zizarovy válečné vozy se zařízly do bahna kolem rozvodněného potoka Císon. Obdobně zvítězili husité u Sudoměře. Těžcí obrnění rytíři zapadli do bahna vypuštěného rybníka.
c)
Psychologie a lest proti přesile. Gedeon. Jan Žižka.
d)
Taktika Izraelských při dobývání města Haj. Kniha Jozue. Obdobnou taktiku použili Pražané proti Táboritům a Sirotkům v bitvě u Lipan.
Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.